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本文的作者是James Yékú，来自加拿大萨斯喀彻温大学英语系。文章发表于2017年的《Journal of African Cultural Studies》期刊，卷号为29，期号为3，页码为261-275。文章的DOI为10.1080⁄13696815.2016.1201652。
本文探讨了数字时代下的非洲文学，特别是通过在线粉丝小说（fan fiction）的形式对经典文本进行重新诠释的现象。文章以Kiru Taye的短篇小说《Thighs Fell Apart》为例，分析了粉丝小说如何通过数字媒体平台重新构建和扩展Chinua Achebe的经典作品《Things Fall Apart》中的叙事。
文章首先指出，数字媒体平台（如博客和社交媒体）通过其结构和设计，打破了传统的作者权威，使得普通读者能够参与到文学创作中。这种民主化的创作空间使得用户能够重新诠释和再现传统的文化表达形式。Kiru Taye的《Thighs Fell Apart》便是一个典型的例子，她通过重新叙述《Things Fall Apart》中的情节，特别是Okonkwo和Ekwefi之间的性关系，展示了数字媒体如何赋予读者新的创作和表达机会。
文章进一步探讨了粉丝小说作为一种文学创作形式的独特价值。粉丝小说不仅是对原作的重新诠释，更是一种创造性的表达。通过“文本盗猎”（textual poaching）的方式，粉丝小说作者能够在原作的基础上构建新的叙事空间，从而扩展原作的文学内涵。Taye的作品通过对《Things Fall Apart》中性描写的重新想象，挑战了非洲文学中性别和男性气质的传统表达。
文章还讨论了非洲文学在数字时代的转向，指出数字技术不仅改变了文学创作的形式，还影响了文学的传播和接受方式。通过在线平台，非洲文学得以在全球范围内传播，并且通过互动和参与，读者能够更直接地参与到文学创作中。这种数字转向不仅扩展了非洲文学的影响力，还为其带来了新的学术研究领域。
文章特别关注了非洲文学中性别与权力的表达。通过对《Thighs Fell Apart》的分析，文章指出，Taye的作品虽然重新叙述了《Things Fall Apart》中的性关系，但在性别表达上仍然延续了原作中的男性主导地位。Ekwefi在Taye的作品中被描绘为Okonkwo的性对象，缺乏自主性。这种性别表达反映了非洲文学中性别角色的复杂性，同时也揭示了粉丝小说在性别议题上的局限性。
文章还探讨了非洲文学与非洲意识（Afropolitanism）之间的关系。非洲意识强调非洲人在全球范围内的流动性和身份认同，而数字媒体则为这种流动性提供了新的表达空间。通过在线平台，非洲作家和读者能够跨越地理界限，分享和讨论非洲文学。Taye的作品通过对《Things Fall Apart》的重新诠释，展示了非洲意识在数字时代的新表现形式。
本文通过对Kiru Taye的《Thighs Fell Apart》的分析，揭示了数字时代下非洲文学的新动态。文章不仅探讨了粉丝小说作为一种文学创作形式的独特价值，还分析了数字媒体对文学创作和传播的影响。此外，文章还关注了非洲文学中性别与权力的表达，以及非洲意识在数字时代的新表现形式。这些讨论为非洲文学的研究提供了新的视角，同时也为数字时代的文学研究提供了重要的理论框架。
文章还引用了多位学者的观点，如Michel de Certeau的“文本盗猎”理论、Henry Jenkins的粉丝文化研究等，进一步丰富了文章的学术内涵。此外，文章还讨论了非洲文学在数字时代的传播与接受方式，为未来的研究提供了新的方向。